Afgelopen donderdag (21 februari) besloot ik om met mijn zoontje Ilias (2) te gaan zwemmen. Ik woon in Zwolle dus het Hanzebad is dan geen vreemde keus. Omgekleed en wel in het zwembad aangekomen blies ik de blaasbandjes van Ilias op en ik had een leuke bal meegenomen. Daar hebben we geen lol van gehad. Na 5 minuten kwamen er twee badmeesters naar me toe en sommeerden mij (en daarmee ook Ilias) het zwembad direct te verlaten. Reden hiervoor was mijn zwemkleding, die te bedekkend en daarmee 'aanstootgevend' zou zijn. Ik heb nog wat argumenten tegengeworpen en de badmeesters zijn nog een keer verhaal gaan halen bij de directeur Hans Meijer, maar die veranderde niet van gedachten. Ik pakte het handje van Ilias, die huilend 'Ilas zwembad instappen graag' riep en verliet het zwembad. We zijn nu drie dagen en een hoop media-aandacht verder. http://www.tvoost.nl/media/?audio=04759381.snd&news=81953
In de reacties op de nieuwsberichten worden mij twee personages toegekend.
1. De landverrader die graag provoceert
2. De 'moslima' die tussen te blote mannen wil zwemmen Ik herken mezelf in geen van beiden.
Ik heb nooit willen provoceren. Ik wilde zwemmen. Ik ging er donderdag ook niet vanuit dat ik zou worden weggestuurd, omdat dit nog nooit was gebeurd. Na 6 jaar geleden bekeerd te zijn heb ik mijn draai gevonden. Als moslima, als vrouw, als echtgenote, als moeder, in mijn werk en in de Nederlandse samenleving. Ik ben Nederlandse en ik zal dat ook altijd blijven, ookal ben ik bekeerd. Ik ben me misschien wel meer bewust van mijn Nederlandse achtergrond en cultuur dan menig drager van Hollandse vlaggetjes op jas of tas, juist omdat ik met andere culturen in aanraking kom. Mijn keuken ruikt regelmatig naar stamppot, ik maak afspraken met mensen en kom op tijd, ik ben recht door zee, uit mijn koektrommel krijgen mensen 1 koekje en ik loop en fiets omdat ik dat leuk vind.
Dat ik me Nederlands voel doet niets af aan mijn religie en ik heb juist de donderdagmorgen uitgekozen om te zwemmen omdat er dan 10 moeders en een vader in het bad zijn. En een heleboel kinderen die allemaal in de gaten moeten worden gehouden. Mijn zoontje groeit op in Nederland en ik wil dat hij zich onderdeel voelt van de Nederlandse samenleving. En niet van aparte groepjes, want op die manier zal hij als zoontje van twee bekeerde moslims nooit ergens bijhoren. Religie komt voor mij op de eerste plaats, maar ik kan prima in Nederland leven als moslima.
Ik wilde het zwembad niet belasten met het inroosteren van vrouwelijke werknemers, het dichtmaken van ramen en sluiten van het zwembad voor het reguliere publiek. Dit is vervelend voor andere mensen en bovendien zijn de kosten dan hoger dan het aantal euro's dat het zwembad volgens meneer Meijer misloopt omdat klanten zouden weg blijven. Ik koos ervoor om zelf naar een oplossing te zoeken. Die vond ik in de burkini (www.bourkini.nl). Volgens zwembaddirecteur Hans Meijer is Zwolle er nog niet klaar voor. Maar als ik niet in het bad word toegelaten, raakt Zwolle er ook nooit klaar voor. Er hadden een paar mensen geklaagd over mijn jurkje en broek van badpakstof. Mensen zouden het aanstootgevend vinden en daarom moet ik van Hans Meijer, net als 'aanstootgevende mensen' met parkinson en obesitas in een apart uurtje zwemmen. (http://www.destentor.nl/regio/zwolle/2697427/Vrouw-in-burqini-uit-Zwols-zwembad-gezet.ece) Maar sinds wanneer houden we op deze manier rekening met klagende mensen? Ik wil niet op aparte zwemtijden zwemmen. Ik wil zwemmen op tijden die ik zelf uitkies omdat ik zin heb om te zwemmen. Samen met mijn zoontje en soms ook met mijn man. Dat moet kunnen in een openbaar zwembad, want ik doe niets verwerpelijks. Het woord Burkini doet misschien iets anders vermoeden, maar mijn zwempak heeft nog het meeste weg van een sportzwemmers-outfit, alleen is het wijder. In een rapport over zwem-achterstanden las ik dat vooral kinderen van (islamitische en) allochtonen grote zwemachterstanden oplopen omdat ouders hun kinderen te weinig stimuleren om te gaan zwemmen (http://www.minocw.nl/documenten/schoolzwemmen-zwemachterstand-zwemachterstanden_oorzaken.pdf). De moeders hebben zelf geen mogelijkheid om te kunnen zwemmen en daarmee hun kinderen ook niet. Wat een gemiste kans om dan een uitvinding als de burkini te weigeren. In zwembad Het Sportpark in Almelo is in december ook een vrouw in Burkini gaan zwemmen. Mensen hadden geklaagd over haar zwemoutfit, maar de directeur vond het geen probleem dat deze mevrouw in zijn zwembad zwom. Inmiddels is Almelo helemaal gewend aan de Burkini.http://www.tvoost.nl/media/?video=132949&news=81970
Nu Hanzebad-directeur Hans Meijer nog.
Liselotte
maandag 25 februari 2008
zaterdag 23 februari 2008
samenvatting van de khutba gister in amsterdam
Asalamoe 3alaykom wera7matullah webarakatu ya ikhwah wa ikhwaati fi dien,
Door de zeer boeiende khutba gistermiddag in majid al kabir in Amsterdam heb ik besloten om hiervan een korte samenvatting te typen en dit met jullie mee te delen. Insha'allah be'iznellah zal het mogelijk jullie baten en als herinnering fungeren over ons bestaan in dit korte en tijdelijke wereldje.
In grote lijnen was de khutba een tafseer uitleg/toelichting. Hierin werden er drie geboden kenbaar gemaakt waarbij een moslim-a nooit het paradijs zal binnentreden:
1. Hij/zij die aan alcohol verslaafd is.
2. Hij/zij die zijn/haar ouders slecht behandeld, al is het maar slechts één van de twee. Ook al zouden ze niet eens islamitisch zijn, dan nog wordt een slechte gedrag en behandeling niet gerechtvaardigd.
3. Hij die niet waakzaam is over zijn vrouw en geen belang toont wanneer zijn vrouw zondigt. (vb. liegen of zina)
Dit laatst genoemde punt werd toegelicht met als voorbeeld de profeet Dawoed (3alayhi asalam).Khutba al-awalaa:
Aboe Hoerairah vermeldde, dat onze profeet (s.a.w) heeft gezegd: "Profeet Dawoed (a.s) was een erg jaloerse man" . Als hij zijn huis verliet, sloot hij altijd de deuren af zodat niemand naar binnen kon totdat hij weer terug gekeerd was.Op een dag ging hij naar buiten en sloot hij het huis wederom af. Plotseling toen zijn vrouw in huis bezig was, zag zij een man midden in de kamer staan. Ze vroeg hoe hij het huis was binnengetreden en zei "wollah, als Dawoed terugkeert zal hij het ons kwalijk nemen!" Toen profeet Dawoed terugkwam werd hij ontzettend boos en vroeg hij: "wie ben jij?" Hij (de man) antwoordde: "Ik ben diegene die geen vrees kent en die niet door deurwachters tegen gehouden kan worden". Dawoed a.s. zei op zijn beurt: "wollah, jij bent de engel des doods/ malik al mawt" en vervolgens accepteerde hij waar de engel voor kwam en zei: "laat Allah zijn bevel verwelkomd zijn". Hieruit werd een introductie gemaakt op het tweede khutba / khutba al thania, dit betreft de dood van profeet Moessa (a.s).Aboe Hoerairah vermeldde : "Malik al mawt werd naar Moessa gestuurd". Wat sommige van jullie al weten is dat, profeet Moessa (a.s) een grote en sterke man was. Uit andere verhalen is onder andere vertelt hoe hij een man slechts met 1 klap wist te doden, zo sterk was hij dus.Moehim back to the point? toen Malik al mawt bij hem aankwam.. en hem berichte van het nieuws sloeg Moessa hem in het gezicht. Hij sloeg hem zo hard dat de oog van malik al mawt eruit viel. De engel keerde terug naar Allah en zei "U hebt me naar iemand toegestuurd die niet wil sterven". Allah sub7ana weta3ala zei: "ga naar hem terug en zeg tegen hem dat hij zijn hand op de rug van een os/koe moet plaatsen en voor ieder haar die hij zal voelen, hij een jaar leven geschonken zal krijgen".Als jullie na gaan hoeveel haren dat zouden kunnen zijn.. dan denk ik dat jullie toch wel een idee hebben dat het rond de duizend of zelf meer haren zijn aangezien deze beesten enorm behaard zijn. Dus dat kun je ook niet anders stellen dat hij (a.s.) wel duizend of meer jaren geschonken kon krijgen als hij erop inging.Maar Moessa zei vervolgens : "maar wat zal erna dan gebeuren?" het antwoord dat van Allah kwam was: "Dan is de dood er". Moessa zei vervolgens "mar7aba bel mawt..welkom met de dood..laat het dan nu maar gebeuren". En wat jullie mogelijk al weten is dat moessa a.s. zich perse op een plaats begraven wilde worden waar hij ervan zeker wist dat niemand erbij kon, zodat hij (zijn graf) niet aanbeden zou worden door de mensen die na hem kwamen.
Ik denk dat dit verhaal toch wel beeld geeft van de profeten die in tegenstelling tot vele mensen de dood niet vreesde. Er zijn in de sira/biografie van de profeet s.a.w tientallen voorbeelden te noemen van diverse leiders en andere riante figuren die op hun sterfbed lagen en alles wenste behalve de dood zodat ze hun fouten konden verbeteren of redden wat er nog te redden viel.
Het moraal van deze khutba is dus dat de dood ons allemaal te wachten staat. Ik hoop insha?allah dat we er allemaal hiervan bewust zijn en blijven.
Wa salamoe 3alaikom ya jama3a.Gr. 3atef.
p.s. vergeef me als ik spellingfouten heb gemaakt of het verhaal niet volledig in detail heb verteld.
Door de zeer boeiende khutba gistermiddag in majid al kabir in Amsterdam heb ik besloten om hiervan een korte samenvatting te typen en dit met jullie mee te delen. Insha'allah be'iznellah zal het mogelijk jullie baten en als herinnering fungeren over ons bestaan in dit korte en tijdelijke wereldje.
In grote lijnen was de khutba een tafseer uitleg/toelichting. Hierin werden er drie geboden kenbaar gemaakt waarbij een moslim-a nooit het paradijs zal binnentreden:
1. Hij/zij die aan alcohol verslaafd is.
2. Hij/zij die zijn/haar ouders slecht behandeld, al is het maar slechts één van de twee. Ook al zouden ze niet eens islamitisch zijn, dan nog wordt een slechte gedrag en behandeling niet gerechtvaardigd.
3. Hij die niet waakzaam is over zijn vrouw en geen belang toont wanneer zijn vrouw zondigt. (vb. liegen of zina)
Dit laatst genoemde punt werd toegelicht met als voorbeeld de profeet Dawoed (3alayhi asalam).Khutba al-awalaa:
Aboe Hoerairah vermeldde, dat onze profeet (s.a.w) heeft gezegd: "Profeet Dawoed (a.s) was een erg jaloerse man" . Als hij zijn huis verliet, sloot hij altijd de deuren af zodat niemand naar binnen kon totdat hij weer terug gekeerd was.Op een dag ging hij naar buiten en sloot hij het huis wederom af. Plotseling toen zijn vrouw in huis bezig was, zag zij een man midden in de kamer staan. Ze vroeg hoe hij het huis was binnengetreden en zei "wollah, als Dawoed terugkeert zal hij het ons kwalijk nemen!" Toen profeet Dawoed terugkwam werd hij ontzettend boos en vroeg hij: "wie ben jij?" Hij (de man) antwoordde: "Ik ben diegene die geen vrees kent en die niet door deurwachters tegen gehouden kan worden". Dawoed a.s. zei op zijn beurt: "wollah, jij bent de engel des doods/ malik al mawt" en vervolgens accepteerde hij waar de engel voor kwam en zei: "laat Allah zijn bevel verwelkomd zijn". Hieruit werd een introductie gemaakt op het tweede khutba / khutba al thania, dit betreft de dood van profeet Moessa (a.s).Aboe Hoerairah vermeldde : "Malik al mawt werd naar Moessa gestuurd". Wat sommige van jullie al weten is dat, profeet Moessa (a.s) een grote en sterke man was. Uit andere verhalen is onder andere vertelt hoe hij een man slechts met 1 klap wist te doden, zo sterk was hij dus.Moehim back to the point? toen Malik al mawt bij hem aankwam.. en hem berichte van het nieuws sloeg Moessa hem in het gezicht. Hij sloeg hem zo hard dat de oog van malik al mawt eruit viel. De engel keerde terug naar Allah en zei "U hebt me naar iemand toegestuurd die niet wil sterven". Allah sub7ana weta3ala zei: "ga naar hem terug en zeg tegen hem dat hij zijn hand op de rug van een os/koe moet plaatsen en voor ieder haar die hij zal voelen, hij een jaar leven geschonken zal krijgen".Als jullie na gaan hoeveel haren dat zouden kunnen zijn.. dan denk ik dat jullie toch wel een idee hebben dat het rond de duizend of zelf meer haren zijn aangezien deze beesten enorm behaard zijn. Dus dat kun je ook niet anders stellen dat hij (a.s.) wel duizend of meer jaren geschonken kon krijgen als hij erop inging.Maar Moessa zei vervolgens : "maar wat zal erna dan gebeuren?" het antwoord dat van Allah kwam was: "Dan is de dood er". Moessa zei vervolgens "mar7aba bel mawt..welkom met de dood..laat het dan nu maar gebeuren". En wat jullie mogelijk al weten is dat moessa a.s. zich perse op een plaats begraven wilde worden waar hij ervan zeker wist dat niemand erbij kon, zodat hij (zijn graf) niet aanbeden zou worden door de mensen die na hem kwamen.
Ik denk dat dit verhaal toch wel beeld geeft van de profeten die in tegenstelling tot vele mensen de dood niet vreesde. Er zijn in de sira/biografie van de profeet s.a.w tientallen voorbeelden te noemen van diverse leiders en andere riante figuren die op hun sterfbed lagen en alles wenste behalve de dood zodat ze hun fouten konden verbeteren of redden wat er nog te redden viel.
Het moraal van deze khutba is dus dat de dood ons allemaal te wachten staat. Ik hoop insha?allah dat we er allemaal hiervan bewust zijn en blijven.
Wa salamoe 3alaikom ya jama3a.Gr. 3atef.
p.s. vergeef me als ik spellingfouten heb gemaakt of het verhaal niet volledig in detail heb verteld.
zaterdag 16 februari 2008
Je zus in islam
Dit is je zus, je zus in Islam
Je kent haar niet, niet eens haar naam
Zie hoe onze blikken naar haar kijken
Of haar kleren wel Islamitisch lijken
Onze hoofden vol met gedachten
Over wat wij van een moslima verwachten
Hoofddoek, djalabah, bescheiden gedrag
Geen geroddel, strakke kleren of luid gelach
Geen gedrag waarmee zij mannen bekoort
Iedereen weet hoe het eigenlijk hoort
Maar dat is jouw zus, je zus in Islam
Die dat alles ver van zich af voelt staan
Geen hand naar zich krijgt toegereikt
Dat is toch niet iets waaruit zusterschap blijkt?!!
Waarom niet zeggen: “Lieve zus, ik kan je begrijpen
Ik weet wel dat je stap voor stap zal rijpen
Als je warmte en liefde met ons gaat delen
Zal de harde buitenwereld je minder gaan schelen!”
“Als Islam ook jouw basis worden gaat
Dan loop je straks niet meer met jongens op straat
Samen zullen we iets om Islam gaan bouwen
Zodat Allah van ons zal houden”
Vergeving, geduld, liefde en kennis in praktijk
Maakt dat niet ieder van ons enorm rijk?
Denk na… wat maakt jou echt tevreden?
Een film? Een feest? Of meisjes helpen die ooit erg leden?
Alleen zijn is niet goed, dan sta je niet sterk
SAMEN in Islam, dat is ons werk!!!
Je kent haar niet, niet eens haar naam
Zie hoe onze blikken naar haar kijken
Of haar kleren wel Islamitisch lijken
Onze hoofden vol met gedachten
Over wat wij van een moslima verwachten
Hoofddoek, djalabah, bescheiden gedrag
Geen geroddel, strakke kleren of luid gelach
Geen gedrag waarmee zij mannen bekoort
Iedereen weet hoe het eigenlijk hoort
Maar dat is jouw zus, je zus in Islam
Die dat alles ver van zich af voelt staan
Geen hand naar zich krijgt toegereikt
Dat is toch niet iets waaruit zusterschap blijkt?!!
Waarom niet zeggen: “Lieve zus, ik kan je begrijpen
Ik weet wel dat je stap voor stap zal rijpen
Als je warmte en liefde met ons gaat delen
Zal de harde buitenwereld je minder gaan schelen!”
“Als Islam ook jouw basis worden gaat
Dan loop je straks niet meer met jongens op straat
Samen zullen we iets om Islam gaan bouwen
Zodat Allah van ons zal houden”
Vergeving, geduld, liefde en kennis in praktijk
Maakt dat niet ieder van ons enorm rijk?
Denk na… wat maakt jou echt tevreden?
Een film? Een feest? Of meisjes helpen die ooit erg leden?
Alleen zijn is niet goed, dan sta je niet sterk
SAMEN in Islam, dat is ons werk!!!
zondag 27 januari 2008
Vrouwen zijn niet minderwaardig aan mannen
Het is bewezen de vrouwen vele taken aankunnen die mannen doen, en soms zelfs nog beter. Dus waarom zouden we in in deze situaties de vrouw minderwaardig aan de man beschouwen?
Volgens de Islam, zijn vrouwen niet minderwaardig aan mannen. Allah heeft hen beiden geschapen, en zij zijn gelijk in de ogen van Allah.
Wanneer zij gelijk zijn in de ogen van Allah, hoe kunnen zij dan minderwaardig zijn in de maatschappij of in de ogen van mannen?
Allah zegt in de Koran:
“O mensen, Wij hebben jullie uit een man en een vrouw geschapen en Wij hebben jullie tot volkeren en stammen gemaakt opdat jullie elkaar zouden kennen. De voortreffelijkste van jullie is bij God de godvrezendste. God is wetend en welingelicht”. (Al-Hoedjoeraat 49:13).
Volgens de islam vullen mannen en vrouwen elkaar aan. Zij zijn gelijkwaardige leden van de maatschappij en zij hebben beide hun plichten en verantwoordelijkheden. Er zijn wat verschillen tussen de rol die de man en de vrouw hebben in de maatschappij, maar deze verschillen maken het ene geslacht niet superieur en het ander minderwaardig. De gedachte van superieurheid en minderwaardigheid komt vanuit sommige van onze niet-islamitische culturen, maar het maakt zeer zeker geen deel uit van de islam.
Sommige mensen misinterpreteren het vers uit de Koran, Soerat An-Nisaa 4:34
“De mannen zijn zaakwaarnemers voor de vrouwen, omdat God de een boven de ander heeft bevoorrecht…”
Deze Aya gaat niet over de absolute meerwaardigheid van alle mannen boven alle vrouwen.
Het spreekt alleen over de gezinssituatie, waar de echtgenoot de verantwoordelijkheid heeft om voor zijn vrouw en kinderen te zorgen. Het zegt niet dat alle mannen zaakwaarnemer zijn voor alle vrouwen.
Ten tweede gaat deze Aya gaat niet over de spirituele, morele of intellectuele meerwaardigheid van de echtgenoot over zijn vrouw. Het spreekt over zijn lichamelijke kracht en bekwaamheid, vanuit welke hij zijn gezin moet beschermen en de kostwinner moet zijn voor zijn vrouw en kinderen.
Yassila
Volgens de Islam, zijn vrouwen niet minderwaardig aan mannen. Allah heeft hen beiden geschapen, en zij zijn gelijk in de ogen van Allah.
Wanneer zij gelijk zijn in de ogen van Allah, hoe kunnen zij dan minderwaardig zijn in de maatschappij of in de ogen van mannen?
Allah zegt in de Koran:
“O mensen, Wij hebben jullie uit een man en een vrouw geschapen en Wij hebben jullie tot volkeren en stammen gemaakt opdat jullie elkaar zouden kennen. De voortreffelijkste van jullie is bij God de godvrezendste. God is wetend en welingelicht”. (Al-Hoedjoeraat 49:13).
Volgens de islam vullen mannen en vrouwen elkaar aan. Zij zijn gelijkwaardige leden van de maatschappij en zij hebben beide hun plichten en verantwoordelijkheden. Er zijn wat verschillen tussen de rol die de man en de vrouw hebben in de maatschappij, maar deze verschillen maken het ene geslacht niet superieur en het ander minderwaardig. De gedachte van superieurheid en minderwaardigheid komt vanuit sommige van onze niet-islamitische culturen, maar het maakt zeer zeker geen deel uit van de islam.
Sommige mensen misinterpreteren het vers uit de Koran, Soerat An-Nisaa 4:34
“De mannen zijn zaakwaarnemers voor de vrouwen, omdat God de een boven de ander heeft bevoorrecht…”
Deze Aya gaat niet over de absolute meerwaardigheid van alle mannen boven alle vrouwen.
Het spreekt alleen over de gezinssituatie, waar de echtgenoot de verantwoordelijkheid heeft om voor zijn vrouw en kinderen te zorgen. Het zegt niet dat alle mannen zaakwaarnemer zijn voor alle vrouwen.
Ten tweede gaat deze Aya gaat niet over de spirituele, morele of intellectuele meerwaardigheid van de echtgenoot over zijn vrouw. Het spreekt over zijn lichamelijke kracht en bekwaamheid, vanuit welke hij zijn gezin moet beschermen en de kostwinner moet zijn voor zijn vrouw en kinderen.
Yassila
Salam Alaikoum wa kef halek aljouma Geert ?
Ik heb getracht je te bellen, maar je telefoon is steeds bezet en je voicemail is te klein, dus vandaar dat ik deze brief maar stuur.
Sinds maart 2007 - na de verkiezingen van de Provinciale Staten - heb ik last van spontane rode uitslag en nekharen die recht overeind gaan staan. Ik had echt niet door hoe het kwam, ben naar de dokter geweest maar die kon niets vinden. Ik liep het ziekenhuis in en uit, maar nergens iets waarmee men mij kon helpen.
Totdat ik er achterkwam wat het mogelijk zou kunnen zijn; vanaf ongeveer maart 2007 zijn de aanvallen op de Islam en de Moslims steeds sterker geworden en daar begon ik dus duidelijk last van te krijgen. Maar ja weten wat het is, is nog maar de helft van de oplossing. Dus moest ik actie gaan ondernemen, maar ja hoe doe je dat, he? Ik neem aan, beste Geert, dat jij er alles van weet. In die dagen zat ik nog bij een politieke partij, waar ik mijn uitslag niet kwijtraakte maar werd het alleen maar erger, echter door een royement werd deze hobbel genomen. Maar dan? Door toeval kwam ik in aanraking met de oprichter van de Nederlandse Moslim Partij, die mij om hulp vroeg om de partij op te gaan zetten. Wat ik dus gedaan heb, maar ik had de consequenties niet doordacht.
Daar kwam ik dus wat later achter. Want een partij opzetten, is niet moeilijk, maar daarna moet je gaan werken aan de naamsbekendheid en moet je eigenlijk een klinkend marketing verhaal hebben. Ja, en daar was ik niet zo sterk in, je kent me he? Geen of nauwelijks budget betekent geen dure marketingfiguur inhuren of spindoctor op je loonlijst. Dagen en nachten heb ik lopen en liggen zweten om hier een oplossing te vinden, en het ging voor geen meter. Tot het moment dat ik het allemaal anders ging zien.
Geert, je bent geniaal, want ik heb nog nooit zo'n goede marketingman annex spindoctor gehad als jij, echt, elke keer als jij weer een uitspraak deed, ging het eens weer lopen met Moslims die zochten naar vastigheid in de politiek. Het begon natuurlijk met het Burka-verbod, dat was een fantastische zet van je. Helaas heeft de regering nu (waarschijnlijk) besloten om dit niet uit te voeren, Geert, niet op reageren, dat is gewoon de angst voor problemen en rellen; maar van de andere kant waar praten we over, 60 dames die zo'n ding dragen in Nederland? Is toch niet de moeite waard om daar nog een keer een debat aan te besteden en zeg nu zelf je hebt altijd nog de Wet op de Identificatie van begin 2006.
Neen, toen die uitspraak van je over de dubbele paspoorten. Fenomenaal. Gelijk heb je, je kan geen twee bazen dienen. Iemand die hier woont en werkt, kan geen gevoelens hebben voor een ander land. Laat ik een voorbeeld noemen: een Nederlander die met - als voorbeeld - een Bulgaarse trouwt, kan geen gevoelens hebben voor zijn "tweede vaderland" laat staan voor zijn schoonfamilie. Heeft hij dan ook nog boezemvrienden - laten we eens een ander land noemen - in Israel, kan hij daar al helemaal geen gevoelens voor hebben. Terecht Geert, men woont en werkt hier en moet hier ook maar zijn ding doen.
Daarna kwam je weer met zo'n pakkende uitspraak over de koran van de Moslims; volgens mij zei je zoiets als je de haatdragende uitspraken of tot haat en geweld oproepende uitspraken uit de koran zou scheuren, dan zou je zoiets over houden als de Donald Duck. Geert, hoe kwam je op het idee? Lumineus, ik kon het zelf niet beter verzinnen, ik vind dat je hier toch een prijs voor moet krijgen. Overigens, even tussen haakjes, ik heb nog die oude versies van de Suske en Wiske waar je om vroeg, misschien ben je daar nog in geinteresseerd.
Maar ik moet je toch wel zeggen, die opmerking van je collega over die bal, hoe noem je zoiets, halal bal, in het restaurant van de Tweede Kamer, die vond ik wel wat zwak. Misschien had die jongen een dipje en had hij zich ergens in verslikt, maar ik neem aan dat je hem nog op het bekende matje hebt geroepen. Ik heb overigens toen prima gegeten in het restaurant van de Tweede Kamer.
Uit de media moet ik halen dat je met een film bezig bent, kon je me niet eerder op de hoogte brengen? Dan had ik mijn administratie kunnen inlichten. Ik hoor van alle kanten dat men niet zo blij is met die film, terwijl niemand de film nog gezien heeft. Het kan verkeren, beste Geert. Maar kan je al iets meer vertellen over de inhoud? Ga je inderdaad filmbeelden van "vrienden" gebruiken van zelfmoordenaars en daar dan een tekst van de koran over heen laten scrollen? Teksten waar duidelijk uit blijkt dat de koran fascistisch is en oproept tot geweld? Weet je al welke teksten je gaat gebruiken? Ga je delen van soera's gebruiken of hele soera's? Gebruik je ook die oude foto's van de vrouw die achter haar man moet lopen? Of die foto van de man die zijn vrouw "verrot" slaat? Overigens heb je die foto van die 7 Burkas op het strand van Scheveningen nog? Ik ben benieuwd naar de film; ik zal hem ook van A tot en met Z gaan bekijken en ontleden en ik moet je nu al bedanken voor de gratis publiciteit die je me geeft en nog gaat geven en voor elke partij die voor de Moslims opkomt. Nogmaals, ik kan geen betere spindoctor en marketingman bedenken. Ik zal het bestuur van de partij gaan voorstellen, dat je een erelidmaatschap moet gaan krijgen van de Nederlandse Moslim Partij.
Tenslotte Geert, ik moest je nog de groeten en een kus overbrengen van mijn vrouw Khadija en ze is ook benieuwd naar je film. Ik moet nu wel gaan sluiten en je ziet nu toch ook wel, dat deze tekst niet op je voicemail past. Ik neem aan dat ik binnenkort weer veel van je zal horen in de media en kerel, je kan het. De film wordt een succes op het filmfestival van Cannes en Rotterdam.
We hyven.
Fi aman Allah en ma3assalemma
Sinds maart 2007 - na de verkiezingen van de Provinciale Staten - heb ik last van spontane rode uitslag en nekharen die recht overeind gaan staan. Ik had echt niet door hoe het kwam, ben naar de dokter geweest maar die kon niets vinden. Ik liep het ziekenhuis in en uit, maar nergens iets waarmee men mij kon helpen.
Totdat ik er achterkwam wat het mogelijk zou kunnen zijn; vanaf ongeveer maart 2007 zijn de aanvallen op de Islam en de Moslims steeds sterker geworden en daar begon ik dus duidelijk last van te krijgen. Maar ja weten wat het is, is nog maar de helft van de oplossing. Dus moest ik actie gaan ondernemen, maar ja hoe doe je dat, he? Ik neem aan, beste Geert, dat jij er alles van weet. In die dagen zat ik nog bij een politieke partij, waar ik mijn uitslag niet kwijtraakte maar werd het alleen maar erger, echter door een royement werd deze hobbel genomen. Maar dan? Door toeval kwam ik in aanraking met de oprichter van de Nederlandse Moslim Partij, die mij om hulp vroeg om de partij op te gaan zetten. Wat ik dus gedaan heb, maar ik had de consequenties niet doordacht.
Daar kwam ik dus wat later achter. Want een partij opzetten, is niet moeilijk, maar daarna moet je gaan werken aan de naamsbekendheid en moet je eigenlijk een klinkend marketing verhaal hebben. Ja, en daar was ik niet zo sterk in, je kent me he? Geen of nauwelijks budget betekent geen dure marketingfiguur inhuren of spindoctor op je loonlijst. Dagen en nachten heb ik lopen en liggen zweten om hier een oplossing te vinden, en het ging voor geen meter. Tot het moment dat ik het allemaal anders ging zien.
Geert, je bent geniaal, want ik heb nog nooit zo'n goede marketingman annex spindoctor gehad als jij, echt, elke keer als jij weer een uitspraak deed, ging het eens weer lopen met Moslims die zochten naar vastigheid in de politiek. Het begon natuurlijk met het Burka-verbod, dat was een fantastische zet van je. Helaas heeft de regering nu (waarschijnlijk) besloten om dit niet uit te voeren, Geert, niet op reageren, dat is gewoon de angst voor problemen en rellen; maar van de andere kant waar praten we over, 60 dames die zo'n ding dragen in Nederland? Is toch niet de moeite waard om daar nog een keer een debat aan te besteden en zeg nu zelf je hebt altijd nog de Wet op de Identificatie van begin 2006.
Neen, toen die uitspraak van je over de dubbele paspoorten. Fenomenaal. Gelijk heb je, je kan geen twee bazen dienen. Iemand die hier woont en werkt, kan geen gevoelens hebben voor een ander land. Laat ik een voorbeeld noemen: een Nederlander die met - als voorbeeld - een Bulgaarse trouwt, kan geen gevoelens hebben voor zijn "tweede vaderland" laat staan voor zijn schoonfamilie. Heeft hij dan ook nog boezemvrienden - laten we eens een ander land noemen - in Israel, kan hij daar al helemaal geen gevoelens voor hebben. Terecht Geert, men woont en werkt hier en moet hier ook maar zijn ding doen.
Daarna kwam je weer met zo'n pakkende uitspraak over de koran van de Moslims; volgens mij zei je zoiets als je de haatdragende uitspraken of tot haat en geweld oproepende uitspraken uit de koran zou scheuren, dan zou je zoiets over houden als de Donald Duck. Geert, hoe kwam je op het idee? Lumineus, ik kon het zelf niet beter verzinnen, ik vind dat je hier toch een prijs voor moet krijgen. Overigens, even tussen haakjes, ik heb nog die oude versies van de Suske en Wiske waar je om vroeg, misschien ben je daar nog in geinteresseerd.
Maar ik moet je toch wel zeggen, die opmerking van je collega over die bal, hoe noem je zoiets, halal bal, in het restaurant van de Tweede Kamer, die vond ik wel wat zwak. Misschien had die jongen een dipje en had hij zich ergens in verslikt, maar ik neem aan dat je hem nog op het bekende matje hebt geroepen. Ik heb overigens toen prima gegeten in het restaurant van de Tweede Kamer.
Uit de media moet ik halen dat je met een film bezig bent, kon je me niet eerder op de hoogte brengen? Dan had ik mijn administratie kunnen inlichten. Ik hoor van alle kanten dat men niet zo blij is met die film, terwijl niemand de film nog gezien heeft. Het kan verkeren, beste Geert. Maar kan je al iets meer vertellen over de inhoud? Ga je inderdaad filmbeelden van "vrienden" gebruiken van zelfmoordenaars en daar dan een tekst van de koran over heen laten scrollen? Teksten waar duidelijk uit blijkt dat de koran fascistisch is en oproept tot geweld? Weet je al welke teksten je gaat gebruiken? Ga je delen van soera's gebruiken of hele soera's? Gebruik je ook die oude foto's van de vrouw die achter haar man moet lopen? Of die foto van de man die zijn vrouw "verrot" slaat? Overigens heb je die foto van die 7 Burkas op het strand van Scheveningen nog? Ik ben benieuwd naar de film; ik zal hem ook van A tot en met Z gaan bekijken en ontleden en ik moet je nu al bedanken voor de gratis publiciteit die je me geeft en nog gaat geven en voor elke partij die voor de Moslims opkomt. Nogmaals, ik kan geen betere spindoctor en marketingman bedenken. Ik zal het bestuur van de partij gaan voorstellen, dat je een erelidmaatschap moet gaan krijgen van de Nederlandse Moslim Partij.
Tenslotte Geert, ik moest je nog de groeten en een kus overbrengen van mijn vrouw Khadija en ze is ook benieuwd naar je film. Ik moet nu wel gaan sluiten en je ziet nu toch ook wel, dat deze tekst niet op je voicemail past. Ik neem aan dat ik binnenkort weer veel van je zal horen in de media en kerel, je kan het. De film wordt een succes op het filmfestival van Cannes en Rotterdam.
We hyven.
Fi aman Allah en ma3assalemma
Film Wilders
Weyo, ik kan niet wachten op zijn film. Ben er serieus ècht benieuwd naar. Hopelijk is het niet zo'n gare flut film als dat van Theo en Hirsi, zelfs ik was in staat die film met een paar simpele tegenargumenten te ontkrachten. Ik wil een beetje actie en uitdaging, anders word ik heel teleurgesteld, meneer Wilders. =(
Misschien zit Wilders ons alleen een beetje te stangen, en is hij gewoon zelf moslim! Komt 'ie ineens met een film over hoe prachtig en perfect onze religie is. - hehe, dream on.
Neen, hij komt zeker met zo'n vette SF-film, met allemaal special effects, en zo. Waarin hij zich als een soort god voordoet die alles denkt beter te weten en ons dan op een spectaculaire wijze gebiedt de helft uit de Koran te scheuren.. - Ook niet, hè?
Wat ik niet hoop, is dat hij de Edele Koran verscheurd en/of verbrand. Ik hoop dat hij DENKT er zo stevig voor te staan met zijn verdraaide en uit zijn verband gerukte argumenten, dat hij het niet nodig vindt zo iets asociaals te doen. - Ik houd de hoop erin, zie je dat.
Hopelijk komt 'ie in zijn film eindelijk met argumenten die zijn uitspraken van de afgelopen tijd onderbouwen. Dat heeft 'ie namelijk tot nu toe nog niet gedaan, helaas.
Moge Allah Sub7ana wa Ta'ala een gepaste straf vinden voor dit soort mensen. Moge Hij de moslims geduld schenken en hun belonen hiervoor. Moge de Barmhartige ons allen vergeven, ons behoeden voor het slechte en ons leiden naar het rechte pad. Allahoema amien, ya Rabbil'Alimien!
Dounja
Misschien zit Wilders ons alleen een beetje te stangen, en is hij gewoon zelf moslim! Komt 'ie ineens met een film over hoe prachtig en perfect onze religie is. - hehe, dream on.
Neen, hij komt zeker met zo'n vette SF-film, met allemaal special effects, en zo. Waarin hij zich als een soort god voordoet die alles denkt beter te weten en ons dan op een spectaculaire wijze gebiedt de helft uit de Koran te scheuren.. - Ook niet, hè?
Wat ik niet hoop, is dat hij de Edele Koran verscheurd en/of verbrand. Ik hoop dat hij DENKT er zo stevig voor te staan met zijn verdraaide en uit zijn verband gerukte argumenten, dat hij het niet nodig vindt zo iets asociaals te doen. - Ik houd de hoop erin, zie je dat.
Hopelijk komt 'ie in zijn film eindelijk met argumenten die zijn uitspraken van de afgelopen tijd onderbouwen. Dat heeft 'ie namelijk tot nu toe nog niet gedaan, helaas.
Moge Allah Sub7ana wa Ta'ala een gepaste straf vinden voor dit soort mensen. Moge Hij de moslims geduld schenken en hun belonen hiervoor. Moge de Barmhartige ons allen vergeven, ons behoeden voor het slechte en ons leiden naar het rechte pad. Allahoema amien, ya Rabbil'Alimien!
Dounja
zaterdag 26 januari 2008
PERSBERICHT Stichting Islam tegen Geweld
Geen dwang in het geloof of ongeloof
Het is betreurenswaardig hoe sommigen zich laten leiden door de eigen haatgevoelens en / of door kwaadsprekerij. De haatdragers en kwaadsprekers profileren zich als wilde leeuwen en zijn voortdurend op zoek naar prooien om zichzelf op een hogere rang te plaatsen en om de aandacht op te eisen. Maar de oprechte en rechtvaardige mensen doorzien het grote toneelspel van de onrustzaaiers en doen afstand hiervan. En wat valt te denken van de velen die de Koran proberen uit te leggen aan het volk zonder enige verdieping en wetenschappelijke studie daar aan voorafgaand genoten te hebben. De Koran is verbonden aan vele interpretatievoorwaarden en verreist een wetenschappelijke studie om deze aan het volk uit te kunnen leggen; het is niet aan een willekeurige persoon om dit te doen.
Het is betreurenswaardig hoe sommigen zich laten leiden door de eigen haatgevoelens en / of door kwaadsprekerij. De haatdragers en kwaadsprekers profileren zich als wilde leeuwen en zijn voortdurend op zoek naar prooien om zichzelf op een hogere rang te plaatsen en om de aandacht op te eisen. Maar de oprechte en rechtvaardige mensen doorzien het grote toneelspel van de onrustzaaiers en doen afstand hiervan. En wat valt te denken van de velen die de Koran proberen uit te leggen aan het volk zonder enige verdieping en wetenschappelijke studie daar aan voorafgaand genoten te hebben. De Koran is verbonden aan vele interpretatievoorwaarden en verreist een wetenschappelijke studie om deze aan het volk uit te kunnen leggen; het is niet aan een willekeurige persoon om dit te doen.
En dan word er een comité van ex-moslims opgericht om de aandacht op te eisen en onrust te zaaien. De Islamkenners zijn echter op de hoogte van het feit dat zoiets als een ex-moslim niet bestaat en dat het een gefantaseerd verhaal is. Om Moslim te zijn moet men aan allerlei voorwaarden voldoen en diep overtuigd zijn van Gods bestaan . Een van de voorwaarden is dat men de profeet Mohammed (vzmh) erkend moet hebben als laatste boodschapper. Degenen die zich ex-moslim noemen zijn dus nooit Moslim geweest en kunnen geen ex-moslim zijn.
Dan het verhaal over de gelovigen die anderen hun geloof willen opdringen. Er is geen dwang in het geloof, het geloof is in de harten van de mensen of het is er niet; het geloof is voor hen die geloven een genade. Voor hen die niet geloven en proberen anderen van hun geloof af brengen - zoals eerder is aangegeven - het geloof is niet uit het hart van een gelovige weg te rukken.
En de rechtvaardige en oprechte mensen moeten zich niet laten leiden door datgene wat hun tegenstanders leidt. Wat betreft de mensen en organisaties die zich druk maken over de aankomende film van G. Wilders, tegen hen wil ik zeggen dat er geen enkele reden is om ons nog meer zorgen te maken. Wij verwachten slechts negativiteit, hij zal niets anders dan de kwaadsprekerij uitbeelden die hij de afgelopen jaren heeft geroepen. Ieder heeft het recht om zich ergens over uit te spreken, dus laat ook degene die het ergens wel of niet mee eens zijn zich blijven uitspreken op een beschaafde en respectabele manier.
Voor hen die dus de Islam willen bestrijden, zij geloven in sprookjes. Er valt niets te bestrijden want de Islam heeft zijn wortels al jaren in Nederlandse grond geslagen en is niet meer los te rukken. Laten zij die in dit sprookje geloven, ontwaken en zich erbij neerleggen dat de Islam een van de religies is die in Nederland thuis hoort en proberen mee te denken om de maatschappelijke problemen op te lossen en de vrede te bewaren.
Abonneren op:
Reacties (Atom)